太极拳论有云：“拳打脚踢（练法）下乘拳，妙手无处不浑然”。这句话讲清了太极拳是不同于各种长拳的，散打那种搏击方式，不是死乞白赖的能胜利就行那么简单的概念。要是未出太极劲（独特的一种感觉），何谈懂劲?你懂谁的劲?敌人的?敌人的也是力量，仅仅是你感受到了敌人力量的大小和方向。这是感觉层面的事情，植物人除外，是人都感觉得到。那么你还要说，我感觉到对方来力，我就知道该怎么办了。

办得到办不到先不说，那也是技术层面东西，不是我所说的“劲”的问题。你身上无太极劲这个特殊的“东西”话，你即使感觉到对方的力了，你也没啥好办法，有办法也不会巧不会妙。粗糙的办法啥拳种里都不缺。而且你若是没有通达太极劲的话，对方也能感到你的力量，也会借你的力而使力。太极劲上身了，懂劲了(是真正意义上的懂劲，而不是自认为懂劲了)，却可以做到“我独知人，人不知我”。

太极劲并不容易用语言文字表达清楚，强说的话就只能是打比喻，最后喻上加喻，结果会让人一头雾水，找不到回家的路。它只能切身感受和体会到，说也说不清楚，科学仪器也测试不明白，结果在什么也没测试出来的情况下，下了一个他们自己也莫名其妙的结论。宇宙是个大人体，人体是个小宇宙，人体的奥秘不是现代的科学仪器所能通过测量而给出满意的答案的。

太极劲真出来，其应用效果的确是匪夷所思，但太极劲太难出来!压压腿都疼的龇牙咧嘴，何况把全身拉松拉软，把身体扒到骨肉分离的程度。精神境界的修炼之不易就更别提了。它的难还不在于抻拉，你看练习杂技的，练习舞蹈的，练习瑜伽的，也把身体练得很柔软，但一定不会有太极劲。为什么?这就是武术和舞蹈练习方法不一样的地方。

于此，也就不难理解节节贯穿的问题了，节节都分家了嘛。有些习拳者把身体搞得很舞美，象波浪似的，由腿而腰再肩到肘又到手，想来这样一节一节的走就算是节节贯穿了吧，要是这样的话，霹雳舞更是节节贯穿了!当然了，霹雳舞其实在舞蹈这个层面上也能叫做节节贯穿，但这不是太极拳节节贯穿的概念，只是现象相似，本质却是不同的。

关节和关节之间的筋膜骨肉间隙都没改变，节和节之间并没有实质行的分家，家都没分何谈贯穿?把散落的珠子穿起来，前提珠子一定得是散开的，至于说贯穿的方法那又是另一个问题，所以说要想贯穿要先求散开(松开)。太极拳意义上的节节贯穿不是霹雳舞似的波浪涌动，是真能开开又全能合住(这里有阴阳互为其根的开合理念在)。说到底，我个人的认识是：你这个人的血肉之躯必须要有实质性的改变，这是个不能绕过去的大前提，无此，很多东西都出不来，当然其他方面的奥妙更是无法得知。

一定要知道太极拳是有层次的，正如古人所言“一层深一层，层层意不同”。练拳每到一个新阶段就会对前一阶段的思想和认识做一个否定，进步多了这种“今是昨非”之感次数也就多了。那么这就使你不敢轻易对自己今天的一些认识当作定论看。比如说“蝇虫不能落，一羽不能加。”你敢说这就一定是个比喻而不是前人实际境界吗?　如果最后能练得身体的感觉比羽毛还轻，羽毛落在你身体上一定会感到很沉重的。人是个形神一体的动物，却长期生活在物质世界中，有几人到自己的精神世界里走走?肉眼看到的也未必是世界的真面孔，“有视有限，无视无限;视所能见，定非真见”。“太极”一词本身就是一个始前终后的概念，它在“无”和“有无”的境界里。

正如，刚开始练拳没多久，以为自己很不错了，可过了两年觉得自己差很多，再过了两年却认为自己根本就不会太极拳，连拳都打不下去了其实太极拳对于我们广大太极拳爱好者来说，一生都面临着“入门”的问题。只是程度层次的差别而已。“太极十年不出门，出门一拳打死人”。想一拳打死人不需要磨练十年，也不是说没有十年功夫就不能技击，无还手之功，招架之力了。这是功夫炉火纯青，武功臻于上乘的一种表达。这里我想说的是:不求十年能出门，只愿今生能入门。