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传授太极拳内功的练习方法 让你变成真正的太极高手

时间:2017-11-29 04:11:12 作者:伟忠 来源: 手机阅读

太极拳是一门武术,只要是武术便有内功心法,而太极拳的内功常常给人一种神秘的感觉,修炼内功是每个习武之人必须要练习的重要步骤,只有练成内功才能算是真正的练出真功夫来,修炼太极拳内功的好处是增强体质,坚持练习能达到延年益寿的作用。其实练习太极拳内功并没有传说中的那么神秘,太极拳小编总结出来的太极拳内功修炼方法及内功修炼步骤。下面我们先学习一下太极拳内功吧!

太极内功修炼方法

传授太极拳内功的练习方法 让你变成真正的太极高手

1.脚呼吸法,又称“踵提呼吸法”,简称“踵息法”

提脚跟。意注脚跟,要轻轻慢慢的往起提脚跟(此时感觉小腹上翻),忘掉脚跟,转想脚大趾,轻轻慢慢的往起跷脚大趾(此时感觉小腹下翻。小腹之上翻下翻谓丹田内转,亦称翻江搅海),然后忘掉脚大趾再想提脚跟,之后再提脚大趾。如此一提一跷,反复练习9次。

提脚跟时为吸,跷脚大趾时为呼,是谓脚踵呼吸法,属高层次的呼吸法,非常人用口鼻呼吸。古人云:“圣息以踵,由脚踵而头顶一气呵成。”提脚跟时督脉升,跷脚大趾时任脉降。其养生作用不言而喻。

太极始于足下,脚在太极拳修炼中占有很重要的地位,只有脚部有力量,上身才能舒展开,这样才能达到健康长寿的效果。

2.胎息法(肚脐呼吸法)

意注肚脐。收肚脐,稍停。松开肚脐,稍停。如此一收一松,反复练习9次。

当在收肚脐时,感觉左右两肾往左右两侧开,当松开肚脐时,感觉两肾在合。

肚脐为神阙穴,内联五脏六腑。此法也是锻炼内脏的方法。

肚脐是个很特殊的位置,丹田便是在肚脐这个地方,练好胎息法能有助于我们提高太极拳的境界。

应用于推手时,拿人则收肚脐,发人则松开肚脐。

3.劳宫呼吸法

手心相对一尺,侧置于膝上,展指凸掌心劳宫吐气,然后空手心劳宫吸气。如此一展一空,反复练习9次。

当做劳宫呼吸时,涌泉也在同步呼吸,因手心脚心关窍相通。

应用于推手发人时,要展指凸掌劳宫吐力,抓筋闭脉时,要空手心气贯指梢,指欲透骨。

十指连心,手指通内脏,练指掌同时也在练内脏;手是人脑的外在表现,练手指同时也在锻炼人脑,脑是人体重点保健部位。

4.鼻尖人中呼吸法

意在鼻尖,转想人中,再想鼻尖,复想人中。如此反复练习9次。

当想鼻尖时,感觉肺叶张开,当想人中时,感觉小腹之丹田充实。

想鼻尖为吸,想人中为呼。

练此法可醒脑提神,宽胸畅怀。

应用于推手时,拿人则想鼻尖,发人则想人中,意想人中则气长,气长则功夫长,长短相差一秒则决定胜负。

5.眼睛呼吸法

收眼神(看鼻根),放眼神(先往远放,然后看耳朵,左眼看左耳,右眼看右耳,看不见也看)。再收眼神看鼻根(看不见也看),再放眼神。如此一收一放,反复练习9次。

收眼神时,两手腕两脚腕无力,放眼神时,两手腕两脚腕有劲。

练习此法,可调整眼睛的曲光和视野,改善眼区的血液循环,增强视神经功能。眼区也是内脏全息区,故此法对内脏也有益处。

应用于推手时,发人则放眼神,拿人则收眼神。

6.顶心旋转法

意注百会穴,百会一有感觉(得气感)然后转想右、前、左、后沿四神聪旋转三圈(意念转),之后反转三圈(即右、后、左、前)最后转想百会穴,随即忘掉。转想肩井、曲池、合谷,下手指梢,活动活动手指。功毕。

培养提顶(顶头悬、虚领顶劲的感觉),可使身体平衡稳定。培养头手结合,顶打人的习惯性。

太极内功修炼步骤

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西周之前,中国本土文化原本只有远古黄帝一脉,儒道不分家,后来在老子、孔子二位圣人的研究发展和推广下,有了初步的分支,随后又各自发展出众多分支门派。

道家注重养生和精神上的修炼,有助于提高生命质量和生活情趣;儒家则是注重生活工作上的修为,为社会的有序运转提供了规范准则。

儒家修炼内功的步骤已在经典著作《大学》里说的很清楚,知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得,最后得到的是元神的自由出入,即明心见性。

书中又进一步阐述具体的练习方法,即物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。

道家文化十分丰富,门派繁多,最为突出的是武术技击和吐纳练丹,为儒释两家借鉴较多。大体修炼步骤无外乎炼精化气、练气化神、炼神返虚和还虚合道等环节。

佛家相对较为复杂,门派也较多,在心法上的研究也最为深入,为儒道两家借鉴较多,但大体都是通过念经入静,读经明理,打坐入定,引导加持等步骤一步步地明心见性,基本都是渐修等循序渐进过程。

当然,禅宗也有顿悟一门,其本质仍是由量变引起的质变,即厚积薄发的外在表现;密宗也有画符念咒、灌顶加持的法门,其归根到底也是在成功先贤的帮助下,修为成果上的突飞猛进。

太极拳综合了三家内功的修炼步骤,练习时要做到视而不见、听而不闻境界下的专心致志,需在明白上述心法“心”和内功修炼步骤的基础上,采用放松和入静较为独特的练习方式。

通过放松和入静练习,由“心”把关,只摄入与太极拳有关的信息,对于身外的任何干扰做到视而不见、听而不闻,不让大脑储存无关信息。

太极拳的放松和入静练习自身有着不同的层次和步骤,先由肌肉的放松和入静,进入关节的放松和入静,继而进入内气的放松和入静,再次进入内劲的放松和入静,最后进入意念的放松和入静。

太极内功健身八法的健身机理

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太极内功健身八法是以中医阴阳学说、五行学说及五行相生的理论为基础创编的功法。人的身体是载体,活着就需要有精气神,练内功就是要把自身的精气神调动起来,凝聚成能量,达到健身和技击的目的。

人有五脏六腑、经脉气血、穴位等等,在意念的统驭下,通过呼吸、声波、外助、意念、经脉、穴位的修炼与运用,将自身的精气神(能量)凝聚起来,达到常人所不能达到的功能状态就是内功。内功练到一定程度能健身,又能技击,还能开发智慧。

太极内功健身八法就是把吴式太极拳中的几个式子拿出来,运用以上的原理加以编排,通过锻炼来达到健身的目的。

预备式、全身放松

口诀:雷抵上腭松静站,气沉丹田归关元。

十字手

古诀:开胸理肺十字手,金生丽水人增寿。

白鹤亮翅

口诀:白鹤亮翅固肾元,打开章门调肝胆。

揽雀尾

口诀:手掌翻转理三焦,气血通畅病自调。

拍打击穴

口诀:前击任脉后俞纲,激活腺体得安康。

云手

口诀:云手左右如开弓,病出膏肓显神通。

栽捶

口诀:金津玉液出涌泉,逍遥自在似神仙。

请三贤

口诀:自家美酒自家酿,自饮琼浆寿命长。

八、揉球

口诀:五行合一阴阳平,胜似南极老仙翁。

收功

口诀:调理阴阳经脉通,五行八法太极功。

太极拳运气之法

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气在人体里看不见,摸不到,但我们确实能感觉到它的存在。气在人体中占有重要地位,可以说人体中处处都有气的运行。用中医的理论讲,气是促进血液在人体内循环的动力。气与血是相互依存的,气为阳;血为阴,气为血运行的动力,血为气的物质基础,故中医学称之为“气为血之帅,血为气之母,气行则血行,气滞则血瘀。气病可及于血,血病可累及气”。气血运行主要是沿着经络运行的,气血的运行与内脏的关系也十分密切,脏腑发生病变可以直接影响气血的运行,而气血运行失常也可以影响脏腑功能发生病变。因此运动对气血运行的调理就显得非常重要。而动作轻柔舒展,呼吸深长均匀的太极拳,正是现代人愿意接受的一项促进身心健康的有氧运动项目。就像郑多燕减肥舞一样。

在先人的太极拳理论中对气的论述有很多,如十三势行功要解曰:“以心行气,务使沉着,乃能收敛入骨。”“以气运身,务顺遂,乃能便利从心。”“气以直养而无害。”十三势行功歌曰“气宜鼓荡,神宜内敛”,“腹内松净气腾然”等等,都是说气的重要。有人写文章说,内家拳法注重“气”的锻炼,实际上是掉进了“气”的误区。我认为这可能是他的一种误解,如果你把内家拳家所论之“气”当成呼吸氧气和人体固有的力气,其概念与内家拳家所论之气自然不同了。其实太极拳中所说的“气”,一方面概括了中医学中的“正气”、“元气”、“经络之气”、“真气”等物质的气,另一方面还包含有武术、气功中说的“内劲”、“内功”等功能的气。这两种气的相互作用,共同组成太极拳中所说的太极内气。太极拳练习者通过足够时间的合理训练,在速度、力量、耐力、灵敏、柔韧等身体素质方面都会得到全面的提高,从而也会使太极拳内气自然充盛,同时在练拳时把这种意气糅人拳势动作之内,即可产生防病、御敌及技击防身的生理效应。

谈到太极拳的运气,必先论及太极拳的呼吸。练太极拳初级阶段的呼吸,纯任自然,以顺遂为准,不必强求与动作合拍,呼吸的方法主要是鼻吸鼻呼。但练到一定程度,就要进一步研究对气的呼吸如何运用了。十三势行心解曰:“能呼吸然后能灵活。”就是说呼吸、与动作要努力做到合拍,该呼就呼,该吸就吸。一般在走架中,蓄劲时吸,发劲时呼;提升时吸,沉降时呼;开时吸,合时呼,拳式运转时可以调气加短促呼吸。总之,在行拳走架及推手中,动作变化复杂,有时呼吸又很难与动作合拍,这时运气的功夫就显得非常重要。

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